Kirche als die Gemeinschaft der Liebe. Gianni Vattimos Auseinandersetzung mit dem Christentum
Church as the Community of Love. Gianni Vattimo’s Discussion with Christianity

DOI: https://doi.org/10.31648/hip.326

O autorze

Andrzej Tarchała
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Słowa kluczowe

Gianni Vattimo, pensiero debole, myśl słaba, myśl mocna, caritas, ontologia aktualności, chrześcijaństwo

Abstrakt

Istniejemy jako ludzkość w wieku interpretacji – stwierdził Gianni Vattimo. W takim kontekście dochodzi do jednoczesnego zapośredniczenia kultury, nauki, polityki, filozofii i religii. I tak – kultura dialogu motywuje nas, by ukierunkować myślenie na filozoficzne konteksty problematyzujących rozstrzygnięć Nietzschego, Heideggera i Gadamera. Prawda ma zatem charakter historyczny – podkreśla Vattimo, zwracając naszą uwagę na szczególny obowiązek i zadanie hermeneutyki jako narzędzia interpretacji, jak również specyficznego sposóbu nastawienia do „świata życia“ konkretnego człowieka – tu rozumianego jako hermeneuty faktyczności. W takiej perspektywie Gianni Vattimo jako filozof „słabej myśli“ i chrześcijanin, staje się w obronie najsłabszych, wykluczonych i zmarginalizowanych.

Pełny Tekst (PDF)

Literatura

• Croce B., Perché non possiamo non dirci cristiani, [online] (24.02.2012). Derrida J., Vattimo G., Die Spur der Spur, (in:) Die Religion, Vattimo G. (Hg.), Frankfurt am Main 2008, s. 107–124.
• Hegel G. W. F., Fenomenologia ducha, übers. von A. Landman, Warszawa 1983.
• Heidegger M., Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt – Endlichkeit – Einsamkeit. Gesamausgabe, Frankfurt 1983, Bd. 29/30.
• Heidegger M., Nietzsche, übers. von A. Gniazdowski und andere, Warszawa 1999, Band. II.
• Heidegger M., Nur noch ein Gott kann uns retten, „Der Spiegel“ 1976, Nr 23, S. 193.
• Kucner A., Nietzsche i Heidegger – dwa doświadczenia nihilizmu, “Diametros” 2004, Nr 2, S. 57 – 73.
• Nietzsche F., Wola mocy, übers. von S. Frycz i K. Drzewiecki, Warszawa 1911.
• Vattimo G., Beyond Interpretation: The Meaning of Hermenetics for Philosophy, übers. von Nicholas Martin, Stanford University Press 1997. Vattimo G., Nihilism and Emancipation, S. Zabala (Hg.), New York 2004, Band. 7.
• Vattimo G., Die Spur der Spur, in: Die Religion, J. Derrida, G. Vattimo (Hg.), Frankfurt am Main 2008, s. 123–124.
• Vattimo G., Dialektyka, różnica, myśl słaba: Teksty Drugie, übers. von M. Surma-Gawłowska i A. Zawadzki, Warszawa 2003, Nr 5.
• Vattimo G., Glauben-Philosophieren, übers. von Christiane Schultz, Stuttgart 2007.
• Vattimo G., Schröder R., Engel U., Christentum im Zeitalter der Interpretation, übers. von T. Eggensperger, Wien 2004.
• Zabala S., Eine Religion ohne Theisten und Atheisten. Einleitung, in: Die Zukunft der Religion, S. Zabala (Hg.), übers. von M. Adrian, N. Fröhder, Frankfurt am Main 2006, s. 13–35.
• Zawadzki A., Literatura a myśl słaba, Kraków 2009.
• Zawadzki A., Vattimo: nihilizm, hermeneutyka, sztuka, Kraków 2009